印心禪法修行者的心路歷程

民眾日報 禪—宇宙的真理 禪的超能力2006/1/1大圓滿法門(1)  大圓滿法門必須要修行到人人圓滿、事事圓滿、物物圓滿、法法圓滿。  人人圓滿：這是從自己的身體開始修起，自己的身體不能有病痛，有了病痛也是不圓滿，要將它修練好，再由自己擴大到人與人之間，自己的父母、自己的子女和親戚、朋友，以及社會等等的人際關係，都要圓滿。修行就是要從小地方開始，自己時時檢討自己，為什麼別人會覺得自己和別人格格不入，為了一點小事就吵架。佛法是很實用的而不是空空洞洞的，佛法就是在日常生活之中人人圓滿，也就是從自己開始，要求自己身體圓滿、學識圓滿、智慧圓滿、功德圓滿再擴大到親戚、朋友、社會、國家、世界關係的圓滿，否則都是有漏、有缺陷。  事事圓滿：自己在處理某一樣事情時，就要將這一事情辦得圓滿。例如不管是在公家機關或私人機構上班，都得將自己份內的工作做得圓滿，自己的事業處理圓滿，這就是事事圓滿。如果人人都能夠圓滿，就沒有了是非，事事圓滿就不會有煩惱，而身體圓滿就不會有大病痛。(待續) 
2006/1/2大圓滿法門(2)  物物圓滿：對於物，應保持它的原貌；為了保持物的原貌，就要除舊佈新，使它跟原來的樣子一樣，去保護它，清淨它。也要物盡其用，譬如一件觀賞的東西，要把它放在能讓大家觀賞的地方。因此即能了解整個法界的生態，知道怎樣去愛護它、保護它，不受無謂的干擾和侵害。物在法上，即為「無情」，我們在行的當中，就會體會、開悟大自然存在的道理。  法法圓滿：如果法法都能夠圓滿，那麼出世法及入世法理事就能圓融，自然就能有超自然的智慧。佛法並不深，成佛也不難，這些都是最小的，像那些恆河沙一樣的開始成就而成淨土，都是一點一滴累積而來的。自己想要成佛就要做到人人圓滿，事事圓滿，物物圓滿，法法圓滿。如果事業上有不圓滿的地方就要找出原因，而去修正它。人與人之間不圓滿也有原因，想辦法去溝通它。就好像現在的政治，它也是要溝通的，才能政通人和。人與人之間只要能溝通就不會有對立。意見也就能一致，世界上沒有解決不了的事，最怕的就是存在著對立，心有了對立，一切抗爭就不會停止，人與人之間，要協調溝通取得諒解，要記住世界任何一次戰爭，最後還是要回到桌上面對面談和，才能結束戰爭。談和就是讓事事圓滿的方法。(待續) 
2006/1/3大圓滿法門(3)  修行人不成就的原因，就是修行上不圓滿，沒有正法、沒有  師父，不能見佛性。  師父在講山海經的時候說過：「天下本無事，庸人自擾之」，所以每一個人的心都要光明磊落，心要無量。身空之後才能裝滿靈氣，心空之後才能成淨土，容納一切眾生。像這磬，因為它是空的所以才會響，如果裝滿了東西就敲不出聲音；這空，就是虛空，是無量。每個人都應該由最小處開始，在同修之中，家庭如果不和譜，都要設法溝通。像有位同修說，他們婆媳之間幾年來不管自己怎樣努力，總是相處不和諧，都是因為小姑的問題，師父說：那很簡單，你就誠懇的和你的婆婆及小姑解釋存在的誤會，說開了自然就會沒事，只要你的態度誠懇，溝通和協調是很重要的，沒有多久，這位同修說真的很有用。至於做事，原來想怎麼做，就去把它做好，不要半途而廢，遇到困難就退卻，這就失掉了原來想做的勇氣。開始時，自己就應該考慮到許多的有利和不利的因素，而一一去克服它，這都是佛法。同修之間有什麼話都能說，聽到什麼話自己覺得很冤枉，說開了就會沒事。佛就在眾生裡面，自己要去發掘，世法要圓滿，而不是在浪費時間，糟蹋時間，你要解脫苦惱，而不是自尋煩惱。(待續) 
2006/1/4大圓滿法門(4)  整個宇宙上的動態都有一定的變數，今天大家能一起修行禪宗正法「印心佛法」，同樣都有特殊因緣，要好好珍惜在這一世成就佛陀的機會。同時也希望，大家能夠將自己的心更開朗更開放，海闊天空，什麼煩惱都不會有。不圓滿的地方就去圓滿它，不能拖、不能擺、去圓滿它之後，根塵自然就空了，就清淨了。這是做人做事的方法和道理。雖然大家都知道，但卻沒有真正的去注意它。如果能隨時隨地的去留意這些人際的關係，使人人都能圓滿，自然清淨，身清淨、口清淨、意清淨，意就是觀念，就是思想。三業清淨就能見到淨土、見到佛。不清淨就是阻礙就是業障，就有煩惱。修行就是要解脫這些根塵、煩惱、意識、還有累世的淺意識，才能見到自己的佛性，也就是本來的真面目。  「印心佛法」是  釋迦牟尼佛傳承「佛心印心」的真傳妙法，不立文字、教外別傳，實相無相的微妙法門，是直指本心修行，才能真的證道成佛。而「印心禪法」是我修行證道的心得所創立的殊勝妙法，可以藉由「印心禪法」來解脫身體的病痛、心理的煩惱、累世業力的障礙，才能讓靈性真正的解脫，回到佛國淨土，希望可以有更多的人一起來修行，一起解脫，一起回歸佛國，靈性得到永生，不再受輪迴之苦。(待續)