印心禪法修行者的心路歷程

作为大乘佛教禅宗的行者，除了自修自度，还要度他。不过众生无明，常常是不愿意被度；一次次接引的碰壁之后，难免会有些沮丧。前些日子里，翻阅『金刚经§第六品§正信希有分』，看到释迦牟尼和须菩提的一段问答：
须菩提白佛言：“世尊！颇有众生，得闻如是言说章句，生实信不？”佛告须菩提：“莫作是说。如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实，当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根，闻是章句，乃至一念生净信者，……”
这段话的意思很容易懂，以前也没有多想。这次看的时候，突然想，为什么释迦牟尼要须菩提“莫作是说”？再反复参了一下，觉得自己有些明白他的意思了。释迦牟尼是说，听闻『金刚经』的章句，能够生实信，并不是意识层面的作用，而是潜意识层面的作用；并不是某世某次听闻了文字相的经意而接受，而是累世积下的无量千万佛缘，水到渠成，才能够信解受持。
那么，当我们为一个人讲说佛理的时候，别人能不能接受，都不是那么重要了。在其潜意识里种一点因子，在未来的某一世，他也终于有善根具足的时候。这差不多就是佛度有缘人的意思吧。我们只是种缘，则不必问果。